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Canevas 1b.

2. C'est quoi, la "religion", à la fois pour nous et pour l'État chinois? 3. C'est quoi, "l'énervement", ou bien comment cette inquiétude se manifeste dans les rapports entre l'État et le fait religieux en Chine?

Le sens donné au concept de la religion par l'État chinois, ainsi que l'emploi que l'État compte faire de la religion, sont à l'origine de "l'énervement" souvent ressenti par les autorités chinoises depuis le début du XXe siècle et jusqu'à maintenant.

Commençons par tenter de comprendre et contextualiser notre propre compréhension de la religion de la laïcité, et des rapports entre État et religion.

Maurice Barbier, POUR UNE DÉFINITION DE LA LAÏCITÉ FRANÇAISE, Le Débat 2005/2 - n° 134 pages 129 à 141

Maurice Barbier LAÏCITÉ : QUESTIONS À PROPOS D'UNE LOI CENTENAIRE Le Débat 2003/5 - n° 127 pages 143 à 157

Solange Lefebvre, « Origines et actualité de la laïcité : lecture socio-théologique » Théologiques, vol. 6, n° 1, 1998, p. 63-79.

Vincent Goossaert, “The Concept of Religion in China and the West.” //Diogenes // 205 (2005): 13-20. (WebCT : Goossaert Concept; version française disponible en ligne ici . Vincent Goossaert, « L’invention des ‘religions’ en Chine moderne. » dans Anne Cheng, //La pensée en Chine aujourd’hui//, pp.185-213.

 Vincent Goossaert. « Le destin de la religion chinoise au 20e siècle. » //Social Compass// 50(4) 2003, pp. 429-40. (WebCT : Goossaert Destin, voir aussi pièce jointe tout en bas de ce document)

Nathalie Kouamé et Vincent Goossaert, “Un vandalisme d’État en Extrême-Orient? Les destructions de lieu de culte dans l’histoire de la Chine et du Japon, ». //Numen// 53 (2006). (WebCT: Kouame)

 Marianne Bastid-Bruguière. “La campagne antireligieuse de 1922.” //Extrême-Orient Extrême-Occident //, 2002, pp. 77-93. (WebCT: Bastid)

 Prasenjit Duara, “Knowledge and Power in the Discourse of Modernity -- The Campaigns Against Popular Religion in Early Twentieth-Century China”. //Journal of Asian Studies // 50(1) 1991: 67-83. (WebCT : Duara Knowledge)

<span style="font-family: 'Times New Roman',serif; font-size: 12pt;">Vincent Goossaert, “1898 : The Beginning of the End for Chinese Religion ?” //<span style="font-family: 'Times New Roman',serif; font-size: 12pt;">Journal of Asian Studies //<span style="font-family: 'Times New Roman',serif; font-size: 12pt;">, 65-2, 2006, p. 307-336 (WebCT : Goossaert 1898). <span style="font-family: 'Times New Roman',serif; font-size: 12pt;">Zhufeng Luo. 1991. //Religion Under Socialism in China//. Armonk: M.E. Sharpe. (réserve CETASE)

<span style="font-family: 'Times New Roman',serif; font-size: 12pt;">FBIS 2008.

Pitman B. Potter Belief in Control: Regulation of Religion in China The China Quarterly, No. 174, Religion in China Today (Jun., 2003), pp. 317-337

Maurice Barbier LAÏCITÉ : QUESTIONS À PROPOS D'UNE LOI CENTENAIRE Le Débat 2003/5 - n° 127 pages 143 à 157

Solange Lefebvre, « Origines et actualité de la laïcité : lecture socio-théologique » Théologiques, vol. 6, n° 1, 1998, p. 63-79.